Вы здесьЛюбовь Степановна Грибова
Биография
Грибова Любовь Степановна (1933-1986) известный коми этнограф, специалист в области изобразительного искусства и фольклора финно-угорских народов Л.С. Грибова родилась 15 августа 1933 года в с.Большая Коса Кочевского района Пермской области, окончила Кудымкарский учительский институт. В 1952г. была направлена работать преподавателем истории в с.Петухово Пермской области. Увлечение этнографией у Л.С. Грибовой определилось уже в эти годы: педагогическая деятельность молодого учителя, прекрасно владеющего коми языком, сочеталась с интенсивными сборами материалов по фольклору и истории народной культуры коми-пермяков. В 1956 году Л.С. Грибова поступает на исторический факультет Московского государственного университета, где специализируется на кафедре этнографии по изучению дохристианских верований и обрядов коми-пермяков. В 1961 году Л.С. Грибова была направлена на работу в отдел этнографии и археологии КФАН на должность младшего научного сотрудника. За годы учебы в аспирантуре (1963-1968) окончательно сложился круг научных интересов исследователя - генезис и стилистические особенности народного искусства финно-угорских народов. В этот же период выходят первые научные публикации Л.С. Грибовой по фольклору и народному изобразительному искусству коми-пермяков: "Чудь по коми-пермяцким преданиям и верованиям" (1962): "Пера-богатырь" (1963); "Новая жизнь древнего искусства" (1966) и ряд других. В 1964 году исследователь принимает участие в работе VII Международного конгресса антропологических и этнографических наук, проходившего в Москве, на секции "Религиозные верования и мифология". В 1969 году Л.С. Грибовой, под руководством известного этнографа, доктора исторических наук С.А.Токарева, было завершено и успешно защищено диссертационное исследование по теме "Исторические традиции в народном искусстве коми-пермяков". Разработкой этой проблематики Л.С. Грибова продолжала активно заниматься в последующие годы. Результатом этих научных поисков послужил выход в свет монографии "Пермский звериный стиль. Проблемы семантики" (1975), в которой автором рассматриваются: происхождение древнего искусства Прикамья, отражение в символике пермского звериного стиля социальной структуры и идеологии древнего населения Прикамья, связь культа предков у коми с историческими преданиями о чуди. Монография получила отклики не только у нас в стране, но и за рубежом. В 1975 году к.и.н. Л.С. Грибова была избрана на должность старшего научного сотрудника и возглавила творческую лабораторию по изучению декоративно-прикладного искусства народов коми. Л.С. Грибова была опытным полевым исследователем. За 25 лет научной деятельности она провела многочисленные экспедиционные поездки на территории Коми Республики (Усть-Куломский, Сыктывдинский, Усть-Вымский, Сысольский, Прилузский, Ижемский районы), в Коми-Пермяцком национальном округе и Архангельской области. Л.С. Грибова принимала активное участие в работе научных симпозиумов и конференций, в том числе международных финно-угорских конгрессов (Таллинн 1970; Будапешт 1975; Турку 1980; Сыктывкар 1985). Перу Л.С. Грибовой принадлежит около 50 научных работ, из которых опубликовано 34, в том числе три обобщающих монографии. Некоторые работы исследователя были опубликованы в Венгрии и Финляндии. В 1993 г. вышел в свет первый альбом по народному изобразительному искусству коми, работа над которой была начата еще в начале 80-х гг. Л.С. Грибовой и завершена впоследствии сотрудниками Республиканского краеведческого музея под руководством к.и.н. Э.А.Савельевой. Многолетняя исследовательская и собирательская работа ЛС.Грибовой нашла свое итоговое выражение в обобщающей монографии "Декоративно-прикладное искусство народов коми" (1980), которая представляет собой первый опыт историко-этнографического обзора традиционного изобразительного искусства коми начиная с древнейших времен до наших дней. Л.С. Грибова скончалась в 1986 году. В личном архивном фонде Л.С. Грибовой, хранящемся в Коми научном центре, представлены материалы не только по изобразительному искусству, но и по родильной, свадебной, погребальной и календарной обрядности народов коми, по традиционной медицине; богатейшая коллекция быличек о колдунах и преданий о чуди; подборки метеорологических и семейных поверий и примет. Показывать: |
Вход на сайтПоиск по блогам и форумамUser menuПоследние комментарии
DGOBLEK RE:Подайте бедному копеечку на книжку с литреса... 2 дня
Саша из Киева RE:Как бы с этим побороться и побороть? 3 дня medved RE:Список современных французских писателей? 5 дней etorus2008 RE:Отв: Помогите найти книгу по описанию 1 неделя lemma7 RE:Чёрный нимб и другие истории, исполненные неизъяснимого ужаса 1 неделя Wedmak RE:Помогите найти!.. #2 1 неделя sem14 RE:Координация сканирования и вычитки 2 недели babajga RE:Кто сможет раздобыть и оцифровать нужные мне книги? 2 недели Isais RE:Мои открытия 3 недели kopak RE:О группе Дятлова. О той самой, того самого... 3 недели A5. RE:Не присылает пароль на почту 4 недели babajga RE:Плюмаж 1 месяц babajga RE:Блошкинс и Фрю. Опасное путешествие 1 месяц alexk RE:Багрепорт - 2 1 месяц babajga RE:Удивленная сова 1 месяц Larisa_F RE:Серия «Квадрат» издательства «Текст» 2 месяца Aleks_Sim RE:Беженцы с Флибусты 2 месяца edvud RE:Прошу переформатировать, распознать, etc... 2 месяца Впечатления о книгах
Barbud про Порошин: Гость из будущего. Том 1 [СИ] (Юмор: прочее, Самиздат, сетевая литература)
10 05 В качестве прикола над попаданцами в совок сойдет. Автор, судя по возрасту, с реалиями СССР немного знаком, успел захватить по краешку, но тут он точно какой-то альтернативный мир изображает. Хотя если без претензий на серьезность ……… Оценка: неплохо
Belomor.canal про Врангель: Воспоминания. От крепостного права до большевиков (История, Биографии и Мемуары)
10 05 Это великолепный автофикшн - с диалогами, сценами... читается как роман! Всем советую! Оценка: отлично!
Олег Макаров. про Дашко: Москва [СИ] (Альтернативная история, Исторический детектив, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
09 05 > kappa1 есть такое слово "походу". Мне оно тоже не нравится, но ничего с этим не поделать, русский язык не обязан развиваться так, чтобы нам с вами нравилось. И, кстати, "похоже" это не совсем (совсем не) точный "перевод" .
kappa1 про Дашко: Москва [СИ] (Альтернативная история, Исторический детектив, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
09 05 Уважаемый автор! Нет такого слова "походу", есть "похоже", ... , "похоже". Ещё песня есть такая у Агутина: "Не похожий на тебя, не похожий на меня, Просто так прохожий парень чернокожий...". Прослушай её пару раз, может быть ……… Оценка: хорошо
msnaumov про Фреймане: Прощай, Атлантида [Ardievu, Atlantīda! ru] (Биографии и Мемуары)
08 05 Исправлены ошибки в тексте, добавлены недостающие 4 страницы
Isais про Сергей Николаевич Тимофеев
07 05 Потрясающий воображение пример того, сколь много для общей пользы может сделать человек, имея голову на плечах, трудолюбие и хороший инструментарий.
0к про Четверикова: Измена в Ватикане, или Заговор пап против христианства (История, Публицистика)
07 05 Да, вандалы испоганили оригинальный текст - Розенберг стал Гейзенбергом. Но, автор превосходен, поэтому отлично. Оценка: отлично!
decim про Рис: Наблюдатель [litres] (Современная проза)
07 05 Продвинутый британский дамский роман, несколько затянутый. Провокаций тут не шибко, ради качественной провокации читайте "Homo Фабер". Если считать за провокацию постоянные косячки(в переводе названные самокрутками, что поначалу ……… Оценка: неплохо
alexk про Москаленко: Юный бастард. Книга 3 [СИ] (Боевая фантастика, Самиздат, сетевая литература)
07 05 Насколько я помню, этот автор - чемпион по количеству незаконченных циклов.
Лысенко Владимир Андреевич про Москаленко: Юный бастард. Книга 3 [СИ] (Боевая фантастика, Самиздат, сетевая литература)
06 05 Книга понравилась, читается легко, жду продолжения. Оценка: отлично! |