Losano про Рыбаков: Первые века русской истории (История) 18 07
Упрощенная шпаргалка без интересных деталей.Христианство пришлось по вкусу вождям:князьям,боярам и т.д."Нет власти не от бога".Призывы к смирению понравятся любой власти!В ответ/в Испании возникли пословицы"Верь богу а не попам"и"За крестом часто скрывается дьявол"/.В Испании усердствовала инквизиция.

Волк-59 про Рыбаков: Первые века русской истории (История) 13 07
Примитивно. Вероятно - это запись лекций, читанных в старшей группе детсада.

chernokulsky про Рыбаков: Первые века русской истории (История) 13 07
Ликбез. Поверхностно. Не похоже, что автор — академик АН СССР.

Айса про Рыбаков: Язычество Древней Руси (История, Культурология, Язычество) 30 07
Очень интересная книга с множеством любопытных подробностей, но написана скорее языком научного доклада, чем художественным...
В любом случае, стоит читать всем, желающим знать свою историю!
Только факты, нет всяких новомодных гипотез и прочей ерунды.
Особенно любопытна книга для христиан:
"В одном из таких поучений, направленных против торжественного празднования дня Рода и рожаниц и доживших в списках до XVI в., автор от имени самого христианского бога обращается к русским людям, поддерживающим этот древний языческий культ:
"Вас же, покинувших меня, забывших мою святую гору, готовящих пир в честь Рода и рожаниц, наполняющих ковши свои на потребу бесам, — вас я предам мечу и все вы падете пронзенными!" (Рыбаков Б. А. Язычество древних славян, с. 446.).
Глубоки должны быть корни культа бога Рода, если церковникам во времена Ивана Грозного все еще приходилось прибегать к таким мерам! Интересно и другое — автор этого поучения, живший в XII в., построил свое "Слово" так, что уравнял языческого Рода с библейским богом — отцом христиан."
Как видим, Русь очень даже сопротивлялась принятию христианства, несмотря на военную поддержку новой религии со стороны властей и убеждали людей принять новую веру много веков отнюдь не словами... Христианство отнюдь не было для большинства очевидным выбором...
Подтверждение этому можно найти во многих исторических трудах даже о более позднем времени, например у Эткинда http://lib.rus.ec/b/307712 подробно разобрано, как преследовали различных инакомыслящих (пытавшихся видоизменить христианство по образцам различных языческих культов) даже в Петровские времена...
Что сказать? В фильме "Рыцарский роман" очень хорошая песня Ю.Левитанского, в которой есть подходящие слова:
"Каждый выбирает для себя женщину, религию, дорогу
Дьяволу служить или пророку -каждый выбирает для себя"
Чтобы выбирать, надо знать и понимать, что именно выбираешь. Читайте книгу! (:

Bestija про Рыбаков: Язычество Древней Руси (История, Культурология, Язычество) 30 07
Книга интересная для тех, кто действительно увлекается научной стороной происхождения славян и их религии. Для тех же кто ищет сами предание о богах, я думаю, она очень сложна.

iBаrin про Буганов: Что думают ученые о "Велесовой книге" (Древнерусская литература, История, Языкознание, Литературоведение) 09 07
Британские учёные, такие учёные...

fixх про Буганов: Что думают ученые о "Велесовой книге" (Древнерусская литература, История, Языкознание, Литературоведение) 05 07
В. Козлов, это бывший руководитель Федеральной архивной службы России, член-корреспондент РАН. Тот самый В.П.Козлов, которого поймали на воровстве архивных документов и на подделке документов – вместе с дружком Пихоей…
Именно Козлов фабриковал фальшивые родословные, «письмо Сталина к Берии о расстреле всех евреев», которые не хотят ехать в Бирибджан… Помогал фабриковать документы о Катынском деле, приложил руку с созданию т.н. «секретных документов»…
Какой же это учёный?? – Это невежественный вор… (Невежественный – потому что судя по его «Жар-птице» из «Обманутая, но торжествующая Клио», Козлов ни чего не знал про Александра Ивановича Сулакадзева)
И одно его присутствие среди фамилий по настоящему великих учёных – сильно обесценивает эту книгу…
И если за дело берётся жуликоватый мелкий чиновник от истории… То историю начинают опять переписывать – переделывать в политических или ещё каких-нибудь целях. Раньше такие «учёные» доказывали, что Россия – родина слонов, и что русские негры – самые чёрные негры в мире… Сейчас те же «учёные» доказывают, что Россия совсем не родина слонов, а русы сидели на деревьях и ждали прихода Кирилла и Мефодия…
И ещё небольшая цитата из Андрея Михайловича Буровского:
«Выражаясь на языке бюрократии, «есть встречное предложение»: а почему бы не создать древнюю русскую историю в духе еврейской? Ведь преподаванию еврейской истории по первым книгам Библии есть отличнейшая аналогия – преподавание русской истории с помощью былин. А что?! Почему «им» можно, а «нам» нельзя?! «Велесова книга» даже лучше книги «Бытия», потому что написана человеком, мыслящим современно, а значит, и более логично. В «Велесовой книге» гораздо остроумнее всё связано между собой, тоньше мотивировано, сильнее закручено. Что «Велесову книгу» специалисты считают подделкой, неважно: придумано-то здорово, и на историческом материале…

Quae про Рыбаков: Мнимая «Древнейшая летопись» (История) 02 07
О так называемой Велесовой книге.

Трактор про Рыбаков: Язычество древних славян (История, Культурология, Язычество) 14 07
Очень сильно не хватает карт
Отличная книга. Каждое утверждение доказывается. Исследование идёт от самых ранних времён, от палеолита заканчивается примерно созданием государства. Рекомендую всем, кто хочет ознакомиться с историей, подкреплённой не только историческими, но и этнографическими фактами. Книга не для любителей "сенсаций".
Хорошо показан инструментарий, которым пользовался автор. Правда отсутствует описание конкретных обычаев, традиций, отличий от других народов. Думаю что это обусловлено тем, то иначе трудно уложиться в приемлемый объём.
Есть, как мне кажется, неоднозначные сопоставления. Но я не специалист, поэтому могу ошибаться. Дан толковый разбор происхождения богов. Книга будет особенно интересна тем, кто знает историю и хочет прояснить для себя происхождение язычества.
Важный источник информации - христианские поучения против язычества.
Не хватает временной шкалы, где бы указывались основные понятия, имена богов, характерные для этого времени.
Без знания народных традиций выводы этой книги кажутся спорными. Но говорить об их ошибочности можно только будучи специалистом в области традиций, верований, истории.
К религии эта книга имеет очень косвенное касательство. Основной упор на понимание того, какие верования были у славян, как эти верования отражены в народном творчестве, традициях. Нет пропаганды тех или иных религиозных взглядов. Нет и критики религии.
Заключение представляет собой набор выводов, обоснованных ранее. Тем, кто раздумывает над тем стоит ли читать эту книгу можно рекомендовать почитать сначала заключение.