Дмитрий Михайлович Абрамов

Родился 3 июля 1958 года.
1975-77 (?) проходил обязательную службу в СА - в Тираспольской дивизии, войсках спецсвязи. Воевал в Афганистане.
В 1978-1983 учился в Московском государственном историко-архивном институте (МГИАИ), на факультете архивного дела. Имеет диплом историка-архивиста. Является преподавателем высшей категории.
1983-1988 - служил (офицером?) в войсках Морской Авиации.
В 1991 преподавал в только что преобразованном в РГГУ Историко-архивном институте, на новой кафедре музейного дела и охраны памятников истории и культуры.
В 1992-2011 работал по совместительству преподавателем истории в Лицее "Воробьёвы Горы" № 1525. С 1992 занимается индивидуальным репетиторством; подготовил 25 учеников.
В 1995 участвовал во внедрении в вузы истории казачества. Выступил автором-составителем учебной программы "История казачества", опубликованной в научно-информационном сборнике, изданном НИЦ Информкультура (головная организация Росинформкультуры), вып. 3. М., 1995.
В том же 1995, по собственному утверждению, Абрамов был одним из инициаторов преобразования московского музейного Центра религиозной культуры и искусства им. Андрея Рублева в Центр православной культуры, в управлении которым Московская Патриархия РПЦ участвовала бы наравне с государством. Предложение инициативной группы поддержал Патриарх Алексий II, обратившись по этому вопросу к Премьер-министру РФ Bиктору Черномырдину.
Видимо, в обращении инициативной группы речь шла только об официальном переименовании музея ради приведения его в соответствие с приоритетными функциями музея, определенными Правительством РФ. Ведь, как пишет сам Абрамов, еще 11 июля 1994 премьер Черномырдин подписал Положение о музее Рублева, в котором говорилось, что основной задачей музея является «хранение и со­бирание ценностей православной художественной культуры и искус­ства».
Сам Абрамов в это время, вероятно, уже работает в Музее Рублева. Известно, что в дальнейшем он занимал должность зав. сектором исторических исследований музея, а также являлся председателем профкома музея.
В 1997, по словам самого Абрамова, он защитил кандидатскую диссертацию на факультете Музеологии РГГУ по специальности 24.00.03. - музееведение; консервация и реставрация историко-культурных объектов (по историческим наукам; тема не указана). Интересно, что "факультета Музеологии" в РГГУ никогда не существовало; тут имеется только кафедра музеологии.
В 2000 Абрамов участвует в составлении методических пособий по истории для школьных учителей - входит в коллектив авторов сборника учебно-методических материалов «История» для V- IX классов (Всеобщая история, История Отечества), наряду с Ю. А. Куракиным, И. Н. Кондратенко и И. В. Метлик. (издательство «Русская школа», книга переиздана в 2003).
В 2001-2008 заведует кафедрой исторических и общественных дисциплин культурологического лицея №1310 "Перово". Он также работает по совместительству в двух православных вузах - в 2001-2004 преподает историю в Православном институте св. Иоанна Богослова (учебном заведении Московского Патриархата), в 2001-2003 дает тот же предмет студентам Православного института святителя Макария Московского (?). С 2004 сосредотачивается на православном воспитании подростков - кроме культурологического лицея, работает по совместительству в православной гимназии "Сабурово" во имя преп. Серафима Саровского, а также в православной классической гимназии "Радонеж". Интересно, что первым настоятелем домового храма гимназии - Церкви во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова - был известный фашизоидный иерей Даниил Сысоев (с 2007 настоятель храма - иерей Артемий Сахаров, клирик Храма Всех Вятых в Красном селе).
В этот период Абрамов-ученый специализируется на "обеспечении религиозной безопасности" - в 2001 публикует обширную работу, разоблачающую "медиа-мифы" о празднике св. Валентина. С 2002 пропагандирует идеи русских "византистов" - публикует работу «Византия и ее северные соседи» (ученые записки Моск. культурологического лицея №1310), входит в авторский коллектив учебного пособия «История Средних веков. Восточно-христианские государства» (М., "Форум").
С 2006 Абрамов окончательно самоопределяется как "евразиец", последователь Льва Гумилева. Выпускает популярную а-ля гумилевскую книгу «Ордынская броня Александра Невского», "Алгоритм-ЭКСМО"; в 2007 в том же издании - книгу «Тысячелетие вокруг Черного моря».

В настоящее время Дмитрий Михайлович Абрамов - преподаватель кафедры культурологии и методист Методической лаборатории истории и культуры религий мира Московского института открытого образования. На сайте института сказано, что Лаборатория истории и культуры религий мира создана в сентябре 2007 в связи с введением в программу школьного обучения курса «История религий». Руководитель лаборатории - Елена Феликсовна Теплова, постоянный соавтор Абрамова по методическим пособиям.
Абрамов утверждает, что "завершил работу над докторской диссертацией по проблемам исторической культурологи. Автореферат диссертации представлен оппонентам и в дисс. совет МИОО".
Публиковался в «Вестнике архивиста», «Лицейском и гимназическом образовании», Федеральном государственном учреждении «Государственный историко-культурный музей-заповедник “Московский Кремль”», издательстве «Этносфера».

источник