История балтийских славян 1563K, 415 с.(скачать) издано в 1885 г. Добавлена: 10.08.2013
Аннотация
В основу своего исследования А.Ф. Гильфердинг положил противопоставление славянского и германского миров и рассматривал историю полабских славян лишь в неразрывной связи с завоеванием их земель между Лабой и Одрой немецкими феодалами.
Он подчеркивает решающее влияние враждебного немецкого окружения не только на судьбу полабских славян, но и на формирование их "национального характера". Так, изначально добрые и общительные славяне под влиянием внешних обстоятельств стали "чуть ли не воинственнее и свирепее своих противников".
Исследуя вопросы общественной жизни полабских славян, А.Ф. Гильфердинг приходит к выводу о существовании у них "общинной демократии" в противовес "германской аристократии". Уделяя большое внимание вопросам развития городов и торговли полабских славян, А.Ф. Гильфердинг вновь связывает их с отражением германской агрессии.
Большая часть исследования А.Ф. Гильфердинга посвящена изучению завоевания полабских славян немецкими феодалами и анализу причин их гибели. Он отмечает, что главной причиной гибели и исчезновения полабских славян является их внутренняя неспособность к объединению, отсутствие "единства и жизненной силы, внутреннее разложение, связанное с заимствованием германских обычаев и нравов". Оплакивая трагическую судьбу полабских славян, Гильфердинг пытается просветить и предостеречь все остальные славянские народы от нарастающей германской угрозы.
Никос Костакис про Конюшевский: Иной вариант (Альтернативная история)
21 08
эти скоты поняли, что народ уже до последней черты дошел, вот и приняли закон о терроризме, под который попадает любой, неугодный власти.
____
Хм! А ведь писано-то еще в 2011 году!
Дей про Дворянин с понедельника
21 08
Вскорости устала от телеграфно-рубленых бездушных диалогов и закрыла сей опус.
mysevra про Майер: New Moon [en] (Любовная фантастика)
20 08
О как. Забрать подарки и оставить без защиты, предварительно установив неоновую стрелочку «Вкусное – здесь! Отомстите смертной!» - это, конечно же, высшая форма самоотречения. «Я иду на эту жертву ради твоего же блага, дорогая» ……… Оценка: плохо
mysevra про Чернявский: Гиблый уезд (Ужасы, Фэнтези)
20 08
У автора удивительнейшим образом сочетаются хороший слог, незаезженные истории и желание выразить свои верноподданнические чувства. Ну-ну. Жду продолжения. Оценка: хорошо