Что движет верой людей в загробную жизнь? В этой книге Майкл Шермер, популяризатор науки и известный критик догматического мышления, обращается к вечным и загадочным темам смерти и бессмертия. Это смелая попытка в сжатом виде охватить огромный исторический и психологический материал — от мечты о бессмертии, свойственной людям с зарождения цивилизации, до целенаправленного решения таких задач современной медицины и науки, как обратимость процессов старения и увеличение продолжительности жизни. Автор анализирует представления о загробной жизни, выраженные в авраамических мировых религиях, приводит взгляды представителей различных областей науки — от физики частиц до молекулярной биологии — на загадки старения и возможность победы над смертью, а также рассматривает утопические теории построения «рая на земле». Общим знаменателем множества интереснейших исторических и научных фактов, которые обрушивает на читателей Шермер, является напряженный поиск смысла существования в бессмысленной, как склонно считать современное пессимистическое сознание, Вселенной.
udrees про Шермер: Небеса на земле. Научный взгляд на загробную жизнь, бессмертие и утопии [Heavens on Earth: The Scientific Search for the Afterlife, Immortality, and Utopia ru] (Научная литература: прочее, Научпоп)
17 08
Хорошая популярная книга с рассуждениями о жизни, смерти, жизни после смерти, возможности достижения бессмертия или хотя бы внушительного долголетия, построения утопического общества и смысла жизни. Утешения в такой книге не ищите, может даже она пошатнет ваши многолетние убеждения, вызовет депрессию, переоценку смысла жизни. Автор конечно в конце книги пытается скрасить краски, описывая, что смысл жизни есть в любви, продолжении жизни, в уникальности нас самих и уникальности нашей жизни на крошечном шарике, делающем в среднем 80 оборотов вокруг звезды за нашу современную жизнь. Может кого-то это успокоит, в основном ученых и рациональных людей. Книга начинается то с того, что на Земле за всю историю жило 108 млрд.людей. Многие факты читать интересно про борьбу за бессмертие, например связанные с замораживанием после смерти, копированием своего сознания в компьютер. Интересно прочитать про безуспешную борьбу со старением, даже причины оказывается еще неизвестны точно.
В книге есть опечатки, на мой взгляд, это же неправильно, если я правильно понимаю, то абсолютный ноль – это минус 273,15 градусов по Кельвину, а тут автор пишет: «Сразу после смерти его тело было охлаждено жидким азотом до температуры −321 °C».
Иногда возмущает предвзятость автора по отношению к социализму: «Во второй половине XX в. революционный марксизм в Камбодже, Северной Корее и многочисленных государствах Южной Америки и Африки повлек за собой убийства, погромы, геноцид, этнические чистки, революции, гражданские войны и финансируемые государством конфликты – все это во имя рая на земле, ради создания которого потребовалось уничтожить упорствующих диссидентов». И плюс такое же негативное упоминание про СССР, правда вместе с Третьим Рейхом и фашистской Италией. Автор не углубляется в причины, не упоминает ни разу ни стремление капитала к расширению, убийственной конкуренции, господству империализма, ни дальнейшем ограничении свобод трудящихся (все права которых в общем-то стали заслугой революций и утопических якобы идей социализма). И все это подытоживаем цифрой «В общей сложности около 94 млн человек погибло от рук революционных марксистов и коммунистов утопистов в России, Китае, Северной Корее и других государствах – ужасающее число, сравнительно с 28 млн убитых нацистами», хмм, странный подсчет, учитывая только потери только СССР в ВОВ, которые озвучили в 27 млн.убитыми, а еще сколько капиталисты угробили в Китае, Корее, Вьетнаме и т.д.
Там же непроверенная ссылка про приказ Сталина о скрещивании человека и обезьяны, якобы еще это выведение особой породы улучшенных людей для строительства коммунизма.
Еще одна неточность в главе о старении, снова насчет абсолютного нуля: «Тихоходки…и выдерживающие температуры от −287 °C до 100 °C,».
Но тем не менее книгу почитать стоит, таких работ мало, поэтому они вызывают интерес. Оценка: хорошо
Isais про Кратт: Великий океан (Историческая проза)
08 05
Проверил по оглавлению книги 1959 г. изд.: "Часть четвертая" и "Часть первая", которые якобы отсутствуют, -- фиктивные сущности. Их НЕТ.
Т.е. этот файл содержит полный текст двухтомного романа.
Анни-Мари про Демина: Леди, которая любила лошадей (Любовная фантастика)
07 05
pulochka, мышки плакали, но продолжали жрать кактус. Вы уже не впервые жалуетесь, как вам не нравится язык Деминой, да насколько вам трудно воспринимать текст, и вот мрачно, понимаешь. Вопрос: зачем мучиться и читать, если оно не заходит? Страдания очищают?
Isais про Робертс: Королевский гамбит [The King's Gambit ru] (Исторический детектив)
07 05
То же место в то же время, что и в цикле Ст. Сейлора "Roma sub rosa" -- те же исторические персонажи и события, заговоры и убийства. Но как же скуууууушно по сравнению с Сейлором! Оценка: неплохо
Никос Костакис про Вязовский: Кодекс врача [litres] (Альтернативная история, Попаданцы)
05 05
– Полиция бы сразу доложила, – покачала головой княгиня, подошла к одной из икон. – Смотрите, Евгений Александрович! Какая тут древняя роспись
__________
Княгиня (!) называет иконы росписью.
Окультуренная княгиня.