Belomor.canal про Акунин: Москва-Синьцзин (Исторический детектив) 10 09
Вполне читаемо, динамично и познавательно. Захватывающие виды Москвы 30-х метро-дворцы и жуткая разруха обычной застройки, показуха и повседневная жизнь.
Оценка: хорошо

mysevra про Акунин: Огненный перст (сборник) [litres] (Историческая проза) 31 01
Да как-то разбаловал меня автор. После остальных его книг эта просто не читается: сюжет, язык, персонажи - всё такое простенькое.
Оценка: плохо

gruin про Акунин: Мир и война [litres] (Исторический детектив, Историческая проза) 26 08
Бред капитальный. Убожество. Еше какую-то историю пишет, кретин
Оценка: нечитаемо

Alls про Акунин: Огненный перст (сборник) [litres] (Историческая проза) 29 05
я так и не понял... ТУТ скачать можно ????

Isais про Акунин: Седмица Трехглазого [сборник] (Историческая проза, Исторические приключения) 16 07
Автор явно подбирает концы своей долголетней серии про Эраста Фандорина. Как и обещал, в финале он подарит герою жену и утешение на старости лет. И вот уже второй сборник (а может, и раньше, я как-то пропустил первые две книги) Акунин тщательно прописывает родословие героини, достойной суперсыщика Э.Ф., — предполагаю: все эти умницы-таланты-управленцы-сыскари с пятнышком во лбу аки третий глаз и природным вольнолюбием призваны генетически обосновать незаурядность будущей супруги Фандорина. Которая, если я правильно угадал, уже промелькнула в одном из последних романов в виде девочки-школьницы, восхищавшейся немолодым «красавцем-мужчиной»...

Proudhon про Акунин: Вдовий плат [сборник, litres] (Историческая проза) 16 07
А вот как было на самом деле. Михалон Литвин, польско-литовский писатель 16 века, пишет о Великом княжестве Литовском и Польше (образцах тогдашней "демократии", по мнению Акунина): "Мы держим в беспрерывном рабстве людей своих, добытых не войною и не куплею, принадлежащих не к чужому, но к нашему племени и вере, сирот, неимущих, попавших в сети через брак с рабынями; мы во зло употребляем нашу власть над ними, мучим их, уродуем, убиваем без суда, по малейшему подозрению... У москвитян ни один чиновник не может убить человека даже при очевидном преступлении, — это право предоставлено только судьям в столицах. А у нас по селам и деревням делаются приговоры о жизни людей. К тому же на защиту государства берем мы подати с одних только подвластных нам бедных горожан и с беднейших пахарей." И еще оттуда же, на тему "соблюдения закона" и мздоимства в Литве и Польше (специально для Tom11): "Если кто-то или враждебный мне, или поддерживающий судью и ищущий выгоду, похищает мои деньги или присваивает данное взаймы или вверенное, или занимает мою землю, я ничего из этого не могу получить у него, прежде чем не дам судье и приближенным его десятины и все прочие поборы, на что непременно быстро уйдут все мои деньги". (Михалон Литвин. "Записки о нравах татар, литовцев и москвитян".) Это, кстати, к вопросу о том, почему Литва и Польша на 150 лет вообще исчезли с политической карты, а Московская Русь, которая так не нравится Акунину, стала самым большим государством в мире уже в начале 17 века. В новгородской якобы "демократии" (как ее назвали в аннотации) власть принадлежала Совету Господ, состоящему из бояр-крупнейших землевладельцев. А при московском якобы "тоталитаризме" имелся и земский собор с представителями сословий и городов, и крестьянское самоуправление со своими выборными властями, старостами, судьями и т.д., и судебники, где фиксировались права этих выборных властей. Но г-н Акунин - он же сочинитель, ему можно плести, что угодно.

Tom11 про Акунин: Вдовий плат [сборник, litres] (Историческая проза) 16 07
А попросту так. Московские правила нетрудные. Власти не перечь, кланяйся ей чем ниже, тем лучше. Про законы ведай, что они для дураков писаны, и блюди один-единственный: понимай, чего хочет власть – не на словах говорит, а на самом деле хочет, и никогда тому не препонствуй. На Москве дела делать выгодно. Умный человек в сто разных рук копейку совать не будет, а даст гривенку в одну руку, самонужную – и после получит прибытка вдесятеро. Вот и вся наука...." А ведь ничего на Москве с тех пор не поменялось...

mikebb про Акунин: Огненный перст (сборник) [litres] (Историческая проза) 17 12
Три повести и в каждой знакомые лица и чистая фэнтези в отличии от исторической части, где чистые факты.
Итак
Первая повесть - Действие происходит в середине IX века. Главный герой Зеп=Дамиан из секретона. Шпионские страсти-мордасти. Всё что так полюбилось из "Смерть на брудершафт" и прочих романов про Зепа. Здесь м.б. не всем понятное летосчисление «Индиктионн» это период в 15 лет, раз в который производилась перепись населения и переоценка имущества, нужная для того, чтобы взымать подушную подать — хлебный налог — в пользу государства. «Индикт» — букв.: «объявление» — обозначал в одном значении день, когда зачитывался указ о начале сбора этой пошлины; во-втором значении «индикт» — это год внутри индиктиона, имеющий свой порядковый номер.

Вторая повесть - События второй повести «Плевок дьявола» относятся к середине XI века - тут поток сознания и многочисленные кастраты. Симпатично
Третья- «Князь Клюква», перенесет вас в начало XIII века - тут знакомая, по Аристоними и другим книгам, пара Антон=Ингвар и Октяборьский=Панкрат=Борис. Борису=Октяборьскому добавлено угару, что бы получилась русская непредсказуемая душа. Читается просто на отлично!
Ничего специфически исторического повести не содержат и что либо об тех временах из них узнать не можно!

gruen про Акунин: Огненный перст (сборник) [litres] (Историческая проза) 02 12
Скучно. Сюжета нет. Непонятно, что хотел показать автор. Что тупые славяне не умели ходить под парусами, и греки сжигали их как котят, а потом обводили вокруг пальца? Что женщины у них были толстые? Бред. Написано явно без вдохновения. Лишь бы что-то написать.

monya0202 про Акунин: Огненный перст (сборник) [litres] (Историческая проза) 02 12
Историческая повесть для детей до 12 лет. После 12 не читать , слишком наивно ,глуповатенько и "антиисторично"

offe00 про Акунин: Огненный перст (сборник) [litres] (Историческая проза) 02 12
Очень приличная историческая проза из жизни древних славян и Киевской Руси. Рекомендую